«Nessuno ha mai visto Dio» (Gv 1,18).

Se però Egli si è manifestato in un uomo, con parole e opere divine certificate, non è un'occasione da afferrare al volo?

Ci sono, poi, modi diversi di riconoscerlo e adorarlo, che Egli sa ben comprendere.

È senza dubbio necessario riscoprire che i fatti soprannaturali raccontati dagli evangelisti sono fatti storici.

Da quegli avvenimenti è nata la Chiesa di Gesù Cristo, che li celebra di anno in anno come misteri e vive di essi.

Nei Vangeli la Chiesa conserva fedelmente le testimonianze, legalmente valide, di quei fatti. Oggi è possibile ricostruirne con sufficiente precisione il testo greco originale.

La Chiesa e le testimonianze fanno sì che gli avvenimenti, accaduti venti secoli fa, siano efficaci oggi come allora.

Ma è nel Rosario che possiamo far convergere in qualsiasi momento quegli avvenimenti e la vita di oggi. Maria, protagonista e testimone, è Regina del Rosario.

Tra gli effetti concreti vediamo una civiltà costruita da quando Gesù è «venuto nel mondo», una civiltà da coltivare ancora, sempre, per tutti.

Gesù storico ci fa comprendere la realtà di tutto l'universo come vita, come possono capirla i bambini:

1. «Ciò che è stato fatto era vita in lui, e la vita era la luce degli uomini»
2. (Gv 1,3-4).

Maria, apparendo a Fatima e in altri luoghi, ha riconsegnato al nostro tempo, proprio attraverso i bambini, questo punto di vista celeste.

Osservazioni o domande?

I quattro Evangelisti e i loro simboli

Giovanni

Luca

Matteo

Marco

Libri storici?

Prologo di Luca

Combinazione di Luca e Giovanni

Il ruolo di Gamla

Apocalisse

Date precise

"Giacomo, figlio di Giuseppe..."

Riflessioni

Gesù unico mediatore

IMMAGINI ILLUSTRATIVE

vedi immagini

VIDEO GESÙ, IL CRISTO

SINOSSI

sinossi e concretezza dei Vangeli

Per intraprendere nuove ricerche storiche sui Vangeli è indispensabile accertarsi personalmente che le traduzioni dal greco siano sufficientemente corrette.

D'altra parte, non si può avanzare nella ricerca su queste testimonianze fondamentali, mantenendo come base traduzioni di significato incerto.

Già Pio XII, nell'enciclica Divino afflante Spiritu, autorizzava a superare gli errori di traduzione della Vulgata.

Inoltre si deve ricordare che l'autorità di questi testi non dipende dall'autorità di chi li studia e li interpreta, ma dipende dallo straordinario valore dei fatti e dalla trasparenza con cui sono stati raccontati. Chi li studia, li traduce e li interpreta fa la cosa migliore quando rende di nuovo trasparenti i racconti e aiuta chi legge a rivivere i fatti.